大洲镇位于广东省肇庆市封开县西部，北纬23°31′，东经°32′，距县城15千米。东北与都平镇相接，东南与白垢镇连结，西南与江口镇交界，西北与广西苍梧交壤。镇内水陆交通便当，素称贺江下游的交通枢纽，沿贺江上航可达广西贺县，下航15千米加入珠江支流西江航道，可直抵梧州、肇庆、广州、珠江三角洲等地。大洲镇府至县城江口公路总长16千米！
大洲镇依旧肇庆区域惟逐个个民间文明艺术之乡，（肇庆区域逐个个哦）
大洲镇得到民间艺术之乡名称表明其民间文明艺术底蕴与史籍通俗看来一斑！
大洲-中公民间艺术之乡有8个村委，每个村委都有其特征的文明艺艺术扮演！
采茶戏 采茶戏出处于广西的彩调剧，清末民初传入封川县，散布于封川的大洲、泗科等山乡。中华民国早期，泗科、上律、垢塘等村落的民间伶人在春节期间构成袖珍梨园，凭借彩调剧的小曲排练一些时装戏，配上简朴的锣鼓音乐，用本地点土话演唱，在本地村落或到邻县广西苍梧县的梨埠、木双、沙头、石桥等村落表演。过程80多年的行动和几代伶人传艺，慢慢造成具备本地特征的采茶戏，于今仍散布于大洲镇的部分乡下。所演剧目多属几套保守戏，也有自编反展示代生计体例的短剧，多数春节期间做表演行动。五马巡城舞 出处于宋末，散布于大洲上律、垢塘、泗科、大和、岐岭一带。扮演者40－50人不等，声势硕大，5人扮成古时战将，骑着红、黄、黑、白、青5匹马，前有引马稚童，后有宫灯罗伞。人们跟着猛烈的锣鼓节律起舞穿过东、南、西、北、中5个城门，氛围刚烈，含义戍边保国，赞颂爱国主义精力。多在春节期间扮演。五马巡城舞在07年被加入市级非物资文明遗产！
麒麟白马舞出处无考，据大洲上律麦氏族谱记录，宋初有麒麟接福的传闻。一男一女离别扮成状元、状元夫人，骑白马、麒麟，前方各有稚童带路，后有两人撑罗伞、两人提花灯，随锣鼓节律交叉起舞，意味人们对恋爱和美妙生计的神往。多在节日期间扮演，散布于大洲上律、泗科、大和、垢塘、岐岭等地。 春牛舞 解脱前散布于大洲镇乡下，由3人扮演，2人舞牛头牛身，农人牵牛，扮演时无音乐，农人在锣鼓钹声中止后，演唱村歌。多在春节期间扮演，含义春早人勤，盼望丰登年成。
民间醒狮
大洲醒狮是在五代十国以后，从华夏散布至岭南区域民间的，为南狮一派！
醒狮是融技击、跳舞、音乐等为一体的汉族民风文明。扮演时，锣鼓擂响，舞狮人先打一阵南拳，这称为开桩，而后由两人扮演一头狮子耍舞，另一人头戴笑面大头佛，手执大蒲扇引狮上台。
舞狮人行为多以南拳马步为主，狮子行为有睁眼、洗须、舔身、抖毛等。
醒狮的音乐：鼓是醒狮舞的首要乐器，加之锣、钱，造成锣鼓喧天、翻江倒海之势。鼓声的强弱、快慢、火速与轻柔，是凭借醒狮舞的不同套路、不同行为而配置的。伐鼓的技法、姿势，手势的花招万分讲求。鼓谱有三星鼓、五星鼓和七星鼓三种。光看华夏据醒狮舞的不同套路、不同行为而配置的。光看华夏醒狮舞的鼓乐队扮演，已是一种很高的艺术享用
底下咱们带来一段大洲镇岐垌村献岁舞狮现场的视频！以供参考！
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