肇庆，人杰地灵
各村各地千百年来孕育了良好家风
世世传诵、代代传承
近日来，肇庆古训家训
频频登上“学习强国”学习平台
今天
我们一起来“上学堂”
踏上文化之旅
走近这些优秀的历史文化瑰宝
看看这些的家风家训
为何至今依然闪耀光辉？
怀集文岗村
元朝末年，文天祥后人从江西迁居肇庆市怀集县连麦镇文岗村。文氏族人世代传承“忠厚传家久，诗书继世长”的优良家风。近年来，文岗村按照“民富、村美、产业兴”目标，谋划新农村示范村建设，各项工作稳步推进，村容村貌明显改善。
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登上了学习强国的文岗村吧
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02:27家风作为一种无形的力量，
一直潜移默化地影响着人们，
一代又一代的践行，
铸就了家庭言传身教的典范，
铸就一代又一代的英才。
在怀集，文岗村的文氏
便是世代践行优良家风的氏族。
“达遵有二”
先祖文才庆第十一世嗣孙公盈于清朝光绪年间筹建的茂竹堂（宗堂）门楼的门额上悬挂着一幅匾额，上书“达尊有二”。
右旁书曰：“恭颂文府名公盈号松奄老先生九秩添一。”左旁书曰：“怀集县儒学正堂唐廷标，光绪十七年冬月吉旦立。”孟子说：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一”（《孟子·公孙丑下》）。“爵”指官爵，“齿”指年龄，“德”指道德品质，就是说社会上普遍受到尊重的三类人，即社会地位高的，年长的，道德品质好的。由此看来，儒学正堂唐廷标对文公盈“恭”的是其长寿，“颂”的是其道德品质好，这必定是文公盈传承良好家风的最好体现。
家风就像一棵树，
一棵枝叶如盖的百年大树，
子子孙孙都在它的荫蔽之下。
勤奋问学、言行一致、尊老爱幼、
问鼎事业、友善和睦、敬业奉献……
都可成为家庭或家族应该传承的家风。
优良家风世代传承
数百年来，文氏族人都讲究家风的传承，在文氏家族之中，随时可现，处处可寻。如今，在“福荫后嗣”祠堂广场前仍竖立着明朝进士文芬芳立的帷杆甲，其曾任翰林院学士，被授予的“进士”牌匾仍悬挂在“五桂堂”（文氏分房宗堂）内。
文天祥的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”被世人传诵，而彰显其气节的衣带诏：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”也备受后人传颂。
迁居于文岗村的
文天祥胞弟后裔
数百年来始终积极践行着
其所倡导的“仁道”和
读书学习的目的，并让
“忠厚存家久，诗书继世长”的优良家风
得以世代传承。
封开县侯村
在封开县南丰镇侯村金宝山麓，有一座祠堂，它跟常见的、后人为祭祀祖先而设的宗祠不一样，它是年，清顺治皇帝钦定侯村清官侯夷庚入祀乡贤，并批拨银两立碑建成的“乡贤祠”。
侯夷庚的事迹在侯村传为佳话，
“乡贤祠”也成当地廉政教育基地，
侯夷庚的“孝悌忠信，礼义廉耻”
八字祖训被侯村子孙奉为行事准则。
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侯夷庚做官清廉为人称颂
侯夷庚是侯氏斗胤公十世孙，名应遴，字佐熙，号夷庚。他少时胸怀大志，勤学苦练，博学多才，19岁选贡入科。
年，侯夷庚被选任为广西梧州府容县知县，廉以持己，仁以恤民。后适逢藤县、北流两县缺知县，当地父老向上请求由侯夷庚兼任，获得批准。因此，侯夷庚“坐北流，戍容县，兼藤县”成为“藤容北”三县正堂，主政6载，成就“一官掌三印”美誉。
侯夷庚在任期间，为官清正廉明，体察民情，憎恶贪枉，励精图治。当地遇上大旱，他不仅上书恳求朝廷救援，还回乡变卖田产，集资赈济当地灾民。此外，他筑坝开渠，拓荒垦地，积极发展当地农业生产，为百姓办了许多实事。
当地老百姓无不感恩戴德，盛称侯夷庚为“一路福星”、“万家生佛”，为其立丰碑、建“生人祠”，纪念其丰功伟绩。他离任回乡后，依然热心铺路、搭桥、建庙，兴修水利，开渠引水，改良土壤，提高农业产量，还兴办开建学堂（南丰中学前身），造福后人。
侯夷庚一生爱民如子，在封开、梧州一带赢得了“广信白面包公”的称号。他去世后，当地乡民把他的政绩禀奏皇上。清顺治皇帝即批拨银两为他建祠，并赐号“乡贤”和“圣旨”。
后人秉承祖训廉洁爱民
“我们子孙世代都以夷庚公为荣。”侯氏第23世孙侯镇帮讲完侯夷庚的故事，不禁感叹。侯镇帮曾是一名教师，由于经常有干部到乡贤祠进行廉政教育，他退休后就回乡充当义务讲解员。
走进这座远近闻名的“乡贤祠”。祠堂前的牌坊上和祠堂内分别悬挂着“圣旨”和“乡贤”牌匾。祠堂墙壁由青砖堆砌，瓦脊雕琢花鸟虫鱼，整体保存完好。
侯氏也留下宝贵的财富——祖训、家训
本期走进乡村
感受家风文化
就到此结束啦
多彩肇庆编辑部
部分资料来源：封开发布怀集发布
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